沙市中學(xué)報(bào)（91-1）
發(fā)表: 2011-01-12 10:03:51 瀏覽: 6112 次
用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)解決學(xué)生厭學(xué)問題 幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)
回到沙市中學(xué)工作已經(jīng)三十三個(gè)年頭，目睹學(xué)校的變化發(fā)展，看到一批批學(xué)生茁壯成長，內(nèi)心無比高興，同時(shí)也看到一些學(xué)生滿腔熱情、躊躇滿志地來到學(xué)校，希望通過自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的理想考入心目中的學(xué)校?？墒牵傆胁簧賹W(xué)生，卻不能實(shí)現(xiàn)自己的理想，有的學(xué)生，在入校不長的時(shí)間里就放棄了自己的追求，有的學(xué)生雖然還在努力，但已經(jīng)是失去了當(dāng)初的雄心壯志，看到這些我感到揪心，又感到焦急，我經(jīng)常不由自主的思考這個(gè)問題：是學(xué)生的個(gè)體差異?還是我們教育過程中存在著某些缺陷?有沒有辦法解決這個(gè)難題?
科學(xué)發(fā)展觀告訴我們發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，核心是以人為本，基本要求是全面可持續(xù)發(fā)展，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，讓我更加深刻地體會(huì)到我們的工作要以學(xué)生為本，要為學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。重視學(xué)生的發(fā)展是學(xué)校老師的基本要求。教育工作者的責(zé)任賦予我們要培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，社會(huì)需要有和諧健全人格的人，祖國建設(shè)需要有知識(shí)有能力的人，學(xué)校責(zé)無旁貸承擔(dān)著培養(yǎng)人才的責(zé)任。我們也經(jīng)常說：不放棄每一個(gè)學(xué)生，為了學(xué)生的一切、一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生，但事實(shí)上有不少學(xué)生掉隊(duì)了，放棄了，這一現(xiàn)象也成為了我們教師的無奈。近來我再次閱讀了陶行知先生的文集，學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的論述，翻閱了不少教育實(shí)踐家的成果，他們從不同側(cè)面講述的教與學(xué)的各種關(guān)系給了我不少啟發(fā)和理論支持。但是從實(shí)際操作來講還需要我們探索前進(jìn)。特別是“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化成長，更是擺在教育工作者面前的重大課題。我雖然在教學(xué)工作上沒有太多的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但耳濡目染也讓我有了些許感受，我希望我的這些粗淺的想法能對(duì)閱讀者有丁點(diǎn)啟發(fā)和幫助。
一、理清學(xué)生為什么厭學(xué)
學(xué)生如何才能實(shí)現(xiàn)從“想”學(xué)“要”學(xué)到“會(huì)”學(xué)的轉(zhuǎn)化，是學(xué)生能否很好完成學(xué)業(yè)的關(guān)鍵，也是避免產(chǎn)生“學(xué)困生”的重要過程。首先必須清楚是什么原因?qū)е虏簧賹W(xué)生從“想”學(xué)“要”學(xué)到“厭”學(xué)、“逃”學(xué)、“恨”學(xué)呢?從多名學(xué)生調(diào)查的情況看，在學(xué)困生中普遍存在不想學(xué)、不愛學(xué)、不能學(xué)的現(xiàn)象。所謂不想學(xué)，就是失去了學(xué)習(xí)信心，不愛學(xué)，是失去了學(xué)習(xí)的興趣，不能學(xué)，就是失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，總之就是放棄了學(xué)習(xí)。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情況呢?明明都是滿懷信心，滿懷希望來校讀書怎么就變了呢?我們不得不從我們教育的方式，方法進(jìn)行檢討了。我們?cè)诮虒W(xué)中看來公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很多情況下并不公平，不同的學(xué)生，不能因材施教;為了趕進(jìn)度，為了照顧多數(shù)，而無形中放棄了跟不上進(jìn)度的學(xué)生，形成了差距。面對(duì)差距我們并沒有及時(shí)去彌補(bǔ)，我們往往又無視差距，這些學(xué)生久而久之學(xué)習(xí)越掉越遠(yuǎn)，厭學(xué)情緒也就逐漸增強(qiáng);其二、我們現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容多數(shù)枯燥，我們不少老師又缺乏教學(xué)藝術(shù)，不能激發(fā)學(xué)生的興趣，更不能讓學(xué)生投入教學(xué)情境中參與探討，要學(xué)生死讀書，反復(fù)枯燥的學(xué)習(xí)導(dǎo)致了學(xué)生的厭學(xué)情緒滋長，久日久之慢慢放棄學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績自然變差，加速了學(xué)生厭學(xué)棄學(xué);其三、青少年學(xué)生自身特點(diǎn)是活潑、貪玩、興趣往往會(huì)超越理性，在沒有外界干預(yù)的情況下，通常選擇興趣濃厚的事情去做，學(xué)習(xí)對(duì)有些學(xué)生來說毫無興趣。加上我們疏于檢查、忽于督促，對(duì)這類學(xué)生來說作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)根本就不會(huì)主動(dòng)完成，久而久之，成績慢慢垮下去，厭學(xué)慢慢升起來以致無法挽回。以上可以看到這就是學(xué)生厭學(xué)棄學(xué)的主要原因。
二、探討學(xué)生的認(rèn)知過程
如何改變學(xué)生從想學(xué)要學(xué)走向厭學(xué)，我們有必要進(jìn)一步了解學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和發(fā)展過程，在這一過程中加以引導(dǎo)、指導(dǎo)、督促而實(shí)現(xiàn)學(xué)生正常發(fā)展。
我們?cè)趯?shí)現(xiàn)學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、會(huì)學(xué)的過程中首先要解決兩個(gè)方面的問題。第一、學(xué)生內(nèi)動(dòng)力大小和持久性;第二、外部條件對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性?！跋搿笔且粋€(gè)人的愿望，是一個(gè)人意識(shí)中的要求，但從“想”到實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)歷過程，這個(gè)過程要根據(jù)意愿的大小難易和各種主觀、客觀條件而決定，而主觀條件是第一位的客觀條件是第二位的，即通常說的內(nèi)因和外因，內(nèi)因起主要和決定性作用，外因起重要和輔助作用，兩者缺一不可，要實(shí)現(xiàn)某一種愿望，一般講在具備一定條件時(shí)還需要自己付出努力，離開了努力只能是空想，另一方面外因要能積極的給予幫助提供一定的條件，沒有這些條件愿望也只能是空想。這個(gè)條件就是我們對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性強(qiáng)不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)你的做法能否接受，是否適應(yīng)了學(xué)生發(fā)展的需求。
值得注意的是，愿望也是變化的?；蛴羞M(jìn)一步追求，或放棄，當(dāng)人們經(jīng)過努力，或者由于努力不夠而導(dǎo)致收效甚微，在挫折面前往往選擇放棄;當(dāng)人們經(jīng)過努力不斷取得階段性成果，往往會(huì)選擇繼續(xù)追求，這就是人們一般認(rèn)知過程中出現(xiàn)的情況，正象教育心理學(xué)家布魯姆說的“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念”。學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、會(huì)學(xué)正是這一認(rèn)知過程的體現(xiàn)，學(xué)生想學(xué)必須有其因果，為什么想學(xué)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中可以取得成果、得到快樂，這個(gè)愿望的強(qiáng)烈程度又體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)追求過程中取得的成就。為什么有的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極高，不怕困難、不怕挫折、不斷進(jìn)取，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力是來自強(qiáng)烈的愿望，我們?cè)跉v屆實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)身上都能看到這種情況。因此學(xué)生入學(xué)，我們首先要求樹立正確的行動(dòng)目標(biāo)，要解決為什么學(xué)的問題。目標(biāo)的大小，長遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的追求激勵(lì)。我們的學(xué)生和老師都必須重視目標(biāo)的確立。
三、確定目標(biāo)是學(xué)生發(fā)展的第一步
目標(biāo)大，志向遠(yuǎn)，會(huì)帶來長遠(yuǎn)的激勵(lì)，比如我要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值為國爭光，我要做科學(xué)家，我要學(xué)好數(shù)理化，目標(biāo)較遠(yuǎn)大對(duì)學(xué)生的激勵(lì)就相對(duì)長遠(yuǎn)。一般講，要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)周期較長，同時(shí)激勵(lì)時(shí)間也較長，更重要的是遠(yuǎn)大目標(biāo)會(huì)對(duì)人產(chǎn)生精神引領(lǐng)，對(duì)你的階段性目標(biāo)，中短期目標(biāo)產(chǎn)生影響。古今中外有成就者都有著抱負(fù)和理想，都有著追求的目標(biāo)、乃至生命不息，追求不止。毛澤東青年時(shí)代一首水調(diào)歌頭，盡展少年壯志，周恩來青少年時(shí)代一句為中華崛起而讀書，彰顯報(bào)國之志，他們的胸懷是那樣的寬廣，他們的理想是那樣的遠(yuǎn)大，因而，他們才能歷盡千辛萬苦成就偉大事業(yè)。
只有遠(yuǎn)大目標(biāo)也是不行的。遠(yuǎn)大目標(biāo)是方向，還必須有若干個(gè)小目標(biāo)即里程碑，每一個(gè)里程碑就是最基本的目標(biāo)、愿望，比如我今天必須完成所有的作業(yè)，我要背誦這篇課文，都是基本目標(biāo)，在完成各個(gè)基本目標(biāo)后就可以不斷實(shí)現(xiàn)近期目標(biāo)，如期中考試、期末考試進(jìn)入年級(jí)多少名等。隨著中期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)當(dāng)然階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。如此不斷發(fā)展，人的終極目標(biāo)就可能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程不會(huì)一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到挫折。如具體目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，因某種人為的或客觀條件的影響中止了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這些情況是時(shí)常發(fā)生的，這就需要我們?nèi)タ朔щy，創(chuàng)造條件去完成目標(biāo)。往往完成目標(biāo)是困難的，正因?yàn)檫@樣才考驗(yàn)著人們的意志，才出現(xiàn)各種的差異(當(dāng)然差異的出現(xiàn)還受各種條件因素的影響，我們假設(shè)條件和因素基本相同)。在這里終極目標(biāo)、階段目標(biāo)、中期目標(biāo)甚至近期和具體目標(biāo)都是可以隨著條件的改變而變化，但從目標(biāo)達(dá)成度來看，相對(duì)穩(wěn)定而且目標(biāo)實(shí)現(xiàn)度高，人的成就感會(huì)加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力就會(huì)大，反之就會(huì)失去目標(biāo)，缺少信心、失去動(dòng)力。制訂目標(biāo)切忌好高騖遠(yuǎn)不切實(shí)際，過高的目標(biāo)只可能束之高閣、不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生動(dòng)力，反而使人喪失信心。試想一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，誰會(huì)為他去努力奮斗呢?同樣目標(biāo)不能過于容易實(shí)現(xiàn)，一個(gè)目標(biāo)不經(jīng)努力就能實(shí)現(xiàn)就不成其為目標(biāo)，又怎么能產(chǎn)生努力的動(dòng)力呢?
因此，我們確定目標(biāo)一定要符合自身的客觀條件，越是具體的目標(biāo)越需要準(zhǔn)確，一般講通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)才最具有動(dòng)力。所以我們必須針對(duì)不同的學(xué)生，制訂不同的目標(biāo)，這樣才能讓學(xué)生感到有奔頭、有想頭，學(xué)生才可能付之于行動(dòng)。
四、興趣、引導(dǎo)、督促、成功是學(xué)生“要”學(xué)的基礎(chǔ)
通過目標(biāo)與動(dòng)力的探討我們可以看到目標(biāo)的達(dá)成度對(duì)動(dòng)力的影響是巨大的，我們就應(yīng)該指導(dǎo)幫助學(xué)生制訂各種有效目標(biāo)，鼓勵(lì)督促學(xué)生不斷完成目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)我們的教育教學(xué)目標(biāo)。
解決了目標(biāo)問題從認(rèn)知環(huán)節(jié)看只是解決了“想”學(xué)的問題，怎樣使學(xué)生“要”學(xué)，就必須弄清楚“要”學(xué)的含義。這里的“要”是區(qū)別于“想”的，我們把它定義為行動(dòng)階段而不僅是思想?！耙睂W(xué)就是把“想”學(xué)的愿望付之于行動(dòng)的過程，是變思想到行為的過程，是從被動(dòng)到主動(dòng)的過程。“要”學(xué)是學(xué)習(xí)行為的起步階段，也是最需要呵護(hù)的階段，那么怎樣才能從“想”學(xué)到“要”學(xué)的變化呢?除了目標(biāo)的吸引力就是要找到學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。盲目枯燥的學(xué)習(xí)，無所成就的學(xué)習(xí)，只會(huì)帶來厭學(xué)、煩學(xué)、逃學(xué)，“要”學(xué)將會(huì)蕩然無存。把要學(xué)變?yōu)閷?shí)際的行動(dòng)就必須使枯燥的學(xué)習(xí)變得更生動(dòng)，更有意義，更能產(chǎn)生成就感，引發(fā)探索的興趣和追求。這也就對(duì)老師的教育教學(xué)藝術(shù)提出了更高的要求。教育學(xué)家林格倫有句名言“如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終”。
為什么江蘇楊泗中學(xué)、河北衡水中學(xué)不管什么學(xué)生都能讓他改變厭學(xué)收獲成功?他們的做法是，學(xué)生在明確目標(biāo)后就要強(qiáng)制完成功課，如一日清、一周清、一月清，處處以落實(shí)知識(shí)為抓手，然后更多的是讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功，掌握學(xué)習(xí)的方法和要領(lǐng)，在生動(dòng)有趣的教學(xué)嘗試中掌握學(xué)習(xí)的技巧、方法，嘗試成功。從小的成功，走向更大的成功，實(shí)現(xiàn)全面成功。學(xué)生“要”學(xué)的實(shí)現(xiàn)，很多情況下需有一個(gè)強(qiáng)制督促的過程，這一過程讓學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、明確要求、完成任務(wù)、體現(xiàn)成功;從而進(jìn)一步在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，在成功的嘗試中得以強(qiáng)化。這里關(guān)鍵在于必須督促學(xué)生落實(shí)，然后注重學(xué)生參與和興趣的培養(yǎng)，最后在成功中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣。從某種意義上講這一階段是我們最要重視的?！皩W(xué)困生”的產(chǎn)生正是這一階段形成的。那么我們要轉(zhuǎn)變“學(xué)困生”就需要重建目標(biāo)，重定標(biāo)高，逐一完成，讓學(xué)生處在一個(gè)努力就能有收獲的狀態(tài)下，必須是符合學(xué)生實(shí)際狀況的因材施教，這也是考驗(yàn)我們老師智慧，展現(xiàn)我們老師教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵之處。陶行知先生指出“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。還指出“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！蔽覀兊睦蠋熅蛻?yīng)該根據(jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo)，讓他們重建自信，嘗試成功，及時(shí)的給予鼓勵(lì)和幫助，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這才是一個(gè)優(yōu)秀的老師。
五、好學(xué)生也需要激勵(lì)
從“要”學(xué)到“會(huì)”學(xué)中間還有一個(gè)過程就是“勤”學(xué)，勤學(xué)既是一種態(tài)度，又是一種行為，比“要”學(xué)更主動(dòng)，更能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的態(tài)度和行動(dòng)，往往與“苦”讀相聯(lián)系，通常作為成功的前提條件，這時(shí)外界的影響力的作用開始減弱，自身需求動(dòng)力充足，需要適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)點(diǎn)撥就能自主學(xué)習(xí)，往往老師們就會(huì)說某某同學(xué)“會(huì)”學(xué)習(xí)，其實(shí)這階段仍然需要激勵(lì)，需要幫助和指導(dǎo)，這才能讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅和鼓勵(lì)，才會(huì)增加學(xué)習(xí)的勤奮和努力，否則還會(huì)因失敗、挫折、困難和厭倦而導(dǎo)致信心的喪失而放棄自己的目標(biāo)和追求。所以老師需要適時(shí)地對(duì)學(xué)生給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)他們從學(xué)習(xí)中找到樂趣和成功。
從“勤”學(xué)到“會(huì)”學(xué)是個(gè)質(zhì)的飛躍，是從“苦”學(xué)中得到了真締，從自然向自由的發(fā)展，“會(huì)”學(xué)不僅擺脫了常規(guī)影響的束縛，更多的是自覺、自主、自由的選擇性的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)思維和認(rèn)知的統(tǒng)一，能力和技巧的統(tǒng)一。這時(shí)學(xué)生已經(jīng)不需要老師過多的監(jiān)管和督促，老師的責(zé)任就是要不斷的教學(xué)相長，更多的適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行指導(dǎo)并和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，從而對(duì)知識(shí)有更深層次的理解和運(yùn)用。從某種意義上來說這并不是中學(xué)教師的任務(wù)重點(diǎn)，中學(xué)老師就我校情況看，更主要的是從學(xué)生“想”學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙睂W(xué)，達(dá)到“勤”學(xué)。
綜上所述學(xué)生首要任務(wù)并不是學(xué)知識(shí)，而是找動(dòng)力。如何使學(xué)習(xí)動(dòng)力更持久，就需要在學(xué)習(xí)規(guī)范，明確目標(biāo)，探索方法，完成任務(wù)，體會(huì)成功的過程中，不斷從“想”學(xué)、到“要”學(xué)、發(fā)展到自覺學(xué)習(xí)。
而我們的老師則是要從講規(guī)矩、定目標(biāo)、教方法、展藝術(shù)、督落實(shí)、啟智慧，為我們的工作之首要，我們的工作才能有效率，只有這樣我們的老師才算得上德藝雙馨人類靈魂的工程師，也才會(huì)受到學(xué)生的敬佩和敬重，我們的事業(yè)才會(huì)更有成效，才能真正實(shí)現(xiàn)不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的愿望。
最后我想引用蘇霍姆林斯基的一句話“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)提供充分的條件和正確引導(dǎo)?！崩蠋煹穆氊?zé)是重大的，老師的任務(wù)是光榮的，老師的職業(yè)是神圣的。用我們的智慧去啟迪學(xué)生的智慧，用我們的激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情，用我們的辛勤換取學(xué)生的光明前景。
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