沙市中學報（77－3）
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沙市中學報（77－3）
教 育 神 圣
——謹以此文向第24個教師節(jié)獻禮
學工處主任 朱勝祥
一次到北京學習，休息日探訪 “一畝三分地” ①典故所在地——位于明清兩代皇家園林建筑先農(nóng)壇旁的北京市育才中學。北京市育才中學1937年創(chuàng)辦于延安，第一任校長是中國著名的教育家徐特立先生，先生的塑像就靜靜地立于“一畝三分地”旁。當我站在敬慕的徐特立先生像前以心靈向他致敬時，先生塑像后面背景墻上遒勁有力的“教育神圣” 四個大字躍入眼簾，神情不禁為之一震，感受到了與先生的強烈共鳴，如醍醐灌頂，我似乎頓悟了困擾多年的職業(yè)困惑。1992年于華中師范大學畢業(yè)后，我在沙市中學一直教學至今，雖已步入中年，人們也認為應該是比較成熟的骨干教師了，但我內(nèi)心卻時時如覆（履）薄冰般不敢絲毫懈怠，（面對）一群群如饑似渴的陽光少年，我只能盡我所能傳他知識，為助他學業(yè)進步盡一點綿薄之力，但對他純潔的心靈，我又怎敢妄加引導呢？教育是神圣的，其神圣性在于教育對社會的作用、教育固有的規(guī)律、教師的職業(yè)特點和學生在社會（中）的地位等方面均是神圣的。
教育是神圣的，其對社會的作用是巨大的，是任何人，任何社會都不能抹殺的。原始社會，雖沒有專職的教職人員，但年老人在生活中向年輕人傳授飼養(yǎng)牲畜、種植莊稼、建筑房子及射箭、騎馬之術，有效地提高了社會生產(chǎn)力；奴隸社會禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝的教育使我國同時期的教育達到了世界頂級水平；封建社會的教育雖與生產(chǎn)勞動相脫離，嚴格、鮮明的等級制和科舉制度卻也培養(yǎng)了大批的文人墨客和國家棟梁；新中國成立后，我國高度重視教育工作，為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)了大批建設者和接班人。教育傳承了社會的文明，促進了一代代學生的健康成長，為社會各行各業(yè)輸送了大批的建設者。教育對歷史、對社會、對個人的巨大作用決定了教育是一個社會的重要力量，日本通過教育促進了民族的振興，我國通過科教興國的戰(zhàn)略也正在促進中華民族的偉大復興。
教育是神圣的，它具有固有的規(guī)律，按教育規(guī)律辦事就會促進教學、促進學生、促進教師的良性發(fā)展，違背教學規(guī)律，就會扼殺師生的發(fā)展，阻礙社會（的進步）。中國是一個文明古國，從教師的祖師爺孔子開始，我們積累了大量的有關教育教學的規(guī)律：“因材施教”、“學而時習之”、“溫故而知新”、“有教無類”、“長善救失”、“道而弗牽，強而弗抑、開而弗達”、“不凌節(jié)而施”、“禁于未發(fā)”等等保（寶）貴經(jīng)驗還在被中國乃致（至）全世界廣為流傳。改革開放以來，我國社會經(jīng)濟呈現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，中國國力日益強大，人民生活也日益幸福。但是，隨著物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，精神領域也日益復雜，人們過份崇尚科學精神，卻忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。有的學校急功近利，將教育和學生的發(fā)展作為學校發(fā)展的工具；有的老師玩忽職守，將教書成為販賣知識的學術市場；有的領導玩弄權術，將學校搞成假民主之名行專制之實的場所；更有少數(shù)官員目光短視，作風粗暴，對教育橫加指責，胡亂指揮，讓教育無所適從。
教育是神圣的，因為人們履（賦）予教師 “陽光底下最光輝的職業(yè)”的崇高美譽。教師是神圣的。所謂“神”，具有宗教的意味，一般稱神父、牧師為神職人員，他們都抱有獻身的精神，犧牲個人的自由和享受，為傳播福音，救人救世，摩頂放踵而在所不辭?！笆ァ笔侵敢粋€人的修養(yǎng)所達到的最高境界，此即中國儒家的悅樂精神。孔子言：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎”、“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”教育工作者應重視教育教學過程中所獲得的心靈滿足，以教育天下英才為人生樂事；若此，則可達“人之有技，若已有之；人之彥圣，其心好之”的境界了。人們常說：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。教育需要激情，需要教師全身心投入與無私奉獻；教育需要詩意，需要教師洋溢著浪漫主義的情懷；教育需要機智，需要教師把握每一個轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇；教育需要活力，需要教師以年輕的心跳昂奮地工作；教育需要恒心，需要教師毫不懈怠地追求與持久探索；激情、詩意、機智、活力、恒心便構成了教師職業(yè)的神圣。曾讀過吳非先生《不跪著教書》，感慨良多。吳非先生的教書可謂是教真書講真話，他在講臺上展現(xiàn)給學生的是一個敢愛敢恨的真人。他以一個心靈純粹的教育者的形象維護了教師職業(yè)的尊嚴。他沒有假道學，他熱愛學生、尊重學生，他倡導并切實踐心（行）教育平等。針對社會上一窩蜂似地教改，他敢于不隨風，甚至“頂風”，表現(xiàn)出一個真正的教育者的責任感。他呼喚教育的真實，批判某些追風領導和教師的功利心，進而直言不諱地批評掌握著學校評價標準的權威們的脫離教學實際、違背教學規(guī)律的評價，對一線教師的正常教學造成不必要的沖擊。
教育是神圣的，因為我們的教育對象——學生，是神圣的。少年強則國家強。青少年是傳承現(xiàn)代文明的使者，他們肩負著繼承、發(fā)揚、光大我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重任，是我們國家社會主義事業(yè)的建設者和接班人，任何一個有遠見的民族和國家都會高度重視青少年的教育工作。家庭是社會最小的細胞，家庭興則國家興，孩子是家庭的紐帶、家庭的軸心、家庭的希望，任何忽視孩子教育的家長都是不負責任的家長。學生是教育的對象，是學習的主體，所有的教育教學目標、手段等都應以學生為中心，學校領導、老師都應從人格上真正尊重學生、愛護學生，一切為了學生的發(fā)展而努力。任何無視學生的教育都是失敗的教育，任何以學生為工具，滿足教師個人成功或?qū)W校自身私利的行為都是不道德的行為。
教育是神圣的，我們?nèi)鐣⒏骷夘I導、老師、家長、學生都應敬謂（畏）教育、尊重教育。愿我們所有的教育工作者以自身的純潔和敬業(yè)奉獻（身）給（于）我們熱愛的教育事業(yè)！
備注①：“一畝三分地”的典故是這樣來的：滿族原來是我國北方的游牧民族，1644年建立清王朝之后，為了及時了解農(nóng)時，熟悉節(jié)令，皇帝便在驚蟄時節(jié)乘龍輦從正陽門到先農(nóng)壇耕地。當時劃出的這一塊地叫“演耕田”，每年由皇帝、皇后演示“親耕”，表示普天之下該種五谷了，并以此顯示其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。這種做法世代沿襲，他人不得將地改作它用。當時皇帝“親耕”的這塊地恰好為“一畝三分”，于是，人們推而廣之，將個人責任范圍或個人勢力范圍稱為“一畝三分地”。
陽光總在風雨后
陳剛
今年的暑假是令人激動和難忘的，一方面是08年的奧運會進行得如火如荼，我們的運動健兒不斷傳來捷報，用頑強拼搏的精神和優(yōu)異的成績展示了我們祖國的日益強大。另一方面，我也不斷接到學生和學生家長傳來的高考喜訊和感謝的電話?？粗鴮W生的高考成績，心中激動不已，這是我從教五年來的第一批畢業(yè)生，就好像自己的孩子一樣，三年來看著他們茁壯成長，最終順利通過了高考的檢驗，此刻的心情感覺象教練看著自己的運動員拿到奧運金牌一樣興奮和激動。這一刻也終于明白了為什么大家都說不當班主任，教師的這一生就會有遺憾，也忘記了三年來自己班主任工作中的辛酸，終于得到了學生家長和學生的認可！
這份認可來之不易，回想起三年前開學的第一次家長會，許多家長都用質(zhì)疑的眼光看著我，因為我年輕，參加工作才兩年，班主任工作這一欄簡歷應該是填空白，帶的又是普通班。甚至班上有幾名正取生的家長要求我把競賽班和名校班的學生做的資料和考試試題弄過來專門給這些學生開小灶。望著這群可愛的學生和家長們質(zhì)疑的眼神，當時我就下定決心，平時就是再辛苦，也要不斷努力，爭取三年后不被學生和家長指指點點，所以在這三年里我不敢有絲毫懈怠，每當遇到問題時，就積極主動向各位老教師請教，年級組長趙文華給了我一些尖子生培養(yǎng)的方法，周瓊老師教了我很多班主任管理的小技巧，傅四喜老師教我如何進行班級的日常管理和如何開好家長會，盧美仙老師教我如何開好成功的班會。還有很多老教師也給了我很多的幫助。借此機會，感謝三年來關心和幫助我的領導和老師們，沒有你們的付出就沒有我的成長。感謝曾經(jīng)為高三（10）付出的各位老師，是你們的辛勞才有今天的成績。
面對學生的高考成績讓我思緒最多的就是三個學生，一個是班上成績最后一名，高考前家長都已經(jīng)不抱希望了，只是讓孩子經(jīng)歷高考，走個過場，但高考成績查出來后，家長馬上打來電話感謝三年來對他孩子的教育一直沒有放棄，這次能走個高職高專。這個學生高一進班的時候是我班上的最后一名，一直到高考前無論大考小考都是最后一名，平時很貪玩，習慣也不是很好。在對這個學生的教育上讓我煞費苦心，可以說是各種方法都用盡，但我始終都沒有放棄對他的教育，正是因為這樣才讓我這個新販子得到了很好的鍛煉。前不久他想復讀，打電話問我意見，想明年考個三本，當時我就在想我們的教育是成功的，這個學生終于覺醒了，我想不管以后他干什么都會努力把它做好，因為他有了斗志。另外一個是班上的第一名A同學，高考考了642分，三年前進校屬于線下生，高二中途分班來到我班，經(jīng)過對這個學生多方了解和觀察后，我就把他和我們的本土高手B同學編坐在一起，因為他們兩人有個共同的優(yōu)點就是能靜下來思考問題，而且非常勤奮，理科思維能力出眾，但也有個共同的缺點就是語文和英語不是很強，A同學的理綜強數(shù)學較弱，B同學的數(shù)學強理綜較弱，我跟他們說了一句話，狼來了。接下來的兩年，他們心領神會，相互競爭，在學習上也取長補短，B同學在數(shù)學上幫助A同學，A同學在理綜上幫助B同學，在語文和英語學習上，我又單獨與羅圓成老師和張瑤老師商量給他們開小灶，每次考完后兩個人一起談話，因為他們的優(yōu)缺點相同。有一段時間他們對語文和英語的學習興趣有所下降，老師們反映后，我馬上鼓勵他們，把學習語文和英語不要僅僅看成應付高考，以后如果成為科學家或院士，要開個國際學術交流會，那要有相當好的文字功底和英語水平才能向全世界的學者們展示自己的才華和成果。經(jīng)過一番談話后，他們又恢復了斗志，積極主動和兩位老師交流，再加上我們各位科任老師的密切配合，采用人盯人戰(zhàn)術，哪門弱就猛攻哪門，實行菜單式教學，最后A同學考了642分，B同學考了615分，A同學的家長跟我說，自從進入我們班，每次考完后都有驚喜，最后A同學和他的家長也肯定了我這一種——學生之間結成良性競爭關系而促進班級整體成績提高的教育方法。這個方法受益最大的就是我們班的另一個學生C同學，他是正取三中，非常聰明，但就是貪玩，到了高三還看小說，自習課講小話，每次大型考試總是離一本線有一定距離。我多次和他談話，感覺不是很奏效。后來我就和A同學、B同學談了一次話，主題是幫助C同學。最后幾個月他們兩個人經(jīng)常出些題目給C同學做，如果做不出來的話就適當?shù)恼f些話輕視他，而C同學又是個愛面子的人，正好中計，于是發(fā)奮圖強，到4月底我又和沖擊一本的團隊談了一次話，主題是學會資源共享，在同學之間相互出題，相互總結好的解題方法和題型，筆記本和改錯本一定要相互傳閱。通過不懈的努力，C同學高考考了594分，超出一本線46分，最后被華北電力大學錄取。高考完后C同學的爸爸很高興，問我是怎么想到這個方法的，我說現(xiàn)在大部分沙市學生的特點就是不能吃苦，總想著不須付出很多努力就能有很大的回報，總想走捷徑，所以我只有想個辦法把他們逼近死角，但又不能太狠，如果靠家長和老師施加壓力，可能會造成逆反心理，也有可能會造成心理焦慮，反倒是起了副作用，所以只能靠學生逼學生，讓他們經(jīng)過引導自己結成良性競爭關系來互幫互助共同進步。
班主任工作既繁瑣又辛苦，有歡笑，也有苦悶，有欣慰，也有煩惱。正是有了喜怒哀樂，才體現(xiàn)了我們班主任工作的價值，才會培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。最后引用現(xiàn)在最流行的一個“和”字和此次學習中收獲最大的一個原理——雙贏原理。老師和學生，多一點引導，少一點批評。雙贏，學生贏得的是優(yōu)秀的素質(zhì)和更高的學習平臺，老師贏得的是為社會和諧發(fā)展輸送了更多的人才和無窮的精神享受！
關于湖北省沙市中學教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃制定的指導性意見
為了進一步推進學校教師的專業(yè)化發(fā)展水平，最近學校要求各位教師制定教師個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。針對教師在制定個人規(guī)劃中的一些困惑，我們現(xiàn)提出一些指導性意見，希望大家在參考《習坎文摘》總第5期等內(nèi)容的基礎上，結合自己的實際，認真制定個人教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
一、什么是教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃（是什么）
教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，是對教師專業(yè)發(fā)展的各個方面和各個階段進行的設想和規(guī)劃。具體包括：教師對職業(yè)目標與預期成就的設想，對各專業(yè)素養(yǎng)的具體目標的設計，對成長階段的設計，以及所采取的措施等。
二、教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃對教師的成長有什么意義（為什么）
1、規(guī)劃對人的發(fā)展與成長具有指導作用。“凡事預則立，不預則廢?！边^去，由于我們?nèi)狈σ?guī)劃設計的概念和意識，不少教師對自己要達到什么目標、通過幾個階段達到自己的目標、現(xiàn)在自己處于什么階段等問題，往往是模糊的，有的甚至從來就沒有考慮過這樣的問題。因此，表現(xiàn)在工作和行為上，就是單純聽從領導安排，以完成任務為目標，沒有多少自己的追求，發(fā)展是比較被動的；當他們對工作不滿意時，往往歸因于外部的環(huán)境制約，認為自己盡了力，困難克服不了是沒有辦法的事情。而事先的考慮和設計，則會把自己的職業(yè)生涯置于理性的思考之上，有了發(fā)展的目標與動力，對發(fā)展具有指導作用。
2、制定與實施規(guī)劃可促進教師的反思與行動。事實證明，制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃對教師自己是有幫助的：
?、倏梢源偈菇處熣J真分析自我，促進反思；②可以使教師有專業(yè)發(fā)展的緊迫感；③可以促使自己不斷尋找自己在學校、市、甚至全省本學科教師中的位置，不斷激勵自己；④可以指導和監(jiān)控自己的發(fā)展。讀什么書，參加什么樣的活動，做什么研究，規(guī)劃中都有設計，減少行動的盲目性、隨意性。
3、動態(tài)的規(guī)劃能滿足教師不斷發(fā)展的需求。有人對專業(yè)發(fā)展規(guī)劃的作用表示懷疑，其中最主要的理由，就是“計劃趕不上變化”。我們認為，計劃趕不上變化是客觀實際，但并不能由此否定規(guī)劃的作用。
首先，盡管社會和教育事業(yè)不斷變革，但是教育又是一個相對穩(wěn)定的領域，它的基本任務、內(nèi)容和方法是相對穩(wěn)定的，教師成長的過程是有一定規(guī)律性的，只要我們抓住這些基本的、穩(wěn)定的東西去做計劃，這個計劃就應該是有用的。
其次，規(guī)劃有中長期的和短期的，它們在內(nèi)容的具體性上有區(qū)別。中長期計劃比較宏觀、概括，短期的規(guī)劃（一般以學年為單位）則較具體。注意到不同規(guī)劃的區(qū)別，就不會否定計劃的作用了。
再次，我們也要有正確的“動態(tài)計劃觀”，計劃不是一成不變的，而是動態(tài)的。如果客觀條件變化比較大，我們就需要對計劃作出修正和調(diào)整。
三、教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃包括哪些內(nèi)容（怎么做）
教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃有多種形式。從時間上區(qū)分，有幾個層次：長期規(guī)劃（10年左右），中期規(guī)劃（3—5年），短期計劃（年度計劃、月計劃和日計劃）。前兩種是長計劃，后兩種是短安排。短安排比較容易制定，中長期規(guī)劃則難做。我們這里集中談中期規(guī)劃。
中期規(guī)劃主要包括3大部分內(nèi)容：一是對環(huán)境和自身的分析，這是正確定位的基礎，也是最體現(xiàn)教師的預見性、反思能力的地方。二是要達到的目標，包括總的定位和目標、具體的分項的目標任務。
每個人的情況不同，定位和目標也應該是有差異的。三是達到目標應該采取的各種發(fā)展措施和所需要的各種條件。要制定合理有效的教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，必須：
1.學習教師專業(yè)發(fā)展的理論。教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃實際上是教師運用教師專業(yè)發(fā)展的理論，結合自己的實際情況，而制定的具體的行動方案。如果沒有理論的奠基，計劃就會很膚淺簡單，失去它的指導意義。要加強學習，學習有關書籍，學校加強指導，使教師清楚要從哪些方面去設計自己的規(guī)劃，減少做計劃的盲目性，提高制定計劃的效率。
2.要分析專業(yè)發(fā)展的需要。教師發(fā)展歸根結底是為學生發(fā)展服務的。因此，教師在哪些方面去發(fā)展，必須了解學生的發(fā)展需要，從自己在教育教學活動中不適應的地方去尋找發(fā)展的目標。比如：有的教師在教學中感到對學生的心理和想法難以把握，就提出了學習心理學，把握學生心理的發(fā)展目標。教師發(fā)展的重點，應放在教育教學能力、科研能力的提升，放在具體的教育教學實踐的改善上，而不是單純圍繞自己的知識結構而讀書、學習培訓。
此外，教師制定規(guī)劃時，還應該考慮學校的發(fā)展規(guī)劃（本教研組人員情況，課改實施影響等）。不同的學校在發(fā)展階段、任務、特色、問題等許多方面都是有差異的，這就決定教師在不同學校的發(fā)展重點也有差異。
3.要有動態(tài)計劃觀。根據(jù)形勢和要求的變化，不斷調(diào)整和修改自己的發(fā)展規(guī)劃。
4.學校和教研組在制定計劃中可以發(fā)揮集體的作用。同一學?；蚪萄薪M的教師的發(fā)展是有共性的，因此在制定計劃的過程中，也應該發(fā)揮集體的作用。教師可以在了解學校的發(fā)展規(guī)劃和思路、對教師的希望的基礎上，在教研組內(nèi)通過研討的形式，相互啟發(fā)，深化對發(fā)展中的一些問題（比如發(fā)展模式和發(fā)展策略等）的認識，把大家相似的發(fā)展活動提煉成教研組共同的活動，這樣可以減少教師規(guī)劃與學校規(guī)劃、教研組規(guī)劃之間的矛盾和沖突。
5.制定的計劃要在指導行動、指導實踐上下工夫。計劃重在落實，也難在落實。計劃的實現(xiàn)，一靠教師自身的努力，二靠學校的支持。學校會盡力滿足教師個人發(fā)展規(guī)劃中的合理需求。
四、什么才是好的教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃（如何評價）
從內(nèi)容上評價一個發(fā)展規(guī)劃做得如何，可以通過下面8個方面去考慮。如果對這些問題的回答是清楚的，則說明計劃是有深度的，是可行的。
1.規(guī)劃是自我認識的結果：對自己的長處和短處特別是不足是否有準確的認識？對自己的人格、智能等特點是否有清楚的認識？對自己成為優(yōu)秀教師的可能性做了什么樣的估計？對自己的教學情況，反思出了什么問題沒有？
2.規(guī)劃中有自我認識的方法：在對自己進行認識與分析的過程中，借助了什么手段（比如心理測量、作品分析等）？借助了哪些人的幫助（特別是是否參考了學生的意見），還是僅僅是自我評價？
3.規(guī)劃有對發(fā)展環(huán)境的分析：對當前教育發(fā)展的需要是否清楚？自己在教育發(fā)展中可以做點什么？對學校的特點和需要是否清楚？對學生的發(fā)展需要是否清楚？如何正確對待自己的工作和生活環(huán)境？
4.規(guī)劃中有目標定位：對現(xiàn)代教師應該扮演的角色是否清楚？對教師發(fā)展的目標、類型、水準等是否有比較清楚的認識？自己要成為一個什么樣的教師？這樣的教師具有哪些特點？
5.規(guī)劃中有明確發(fā)展階段：計劃是否包含有關發(fā)展階段的認識？是否明確自己所處的階段？是否明確今后一個階段自己要解決的主要問題和矛盾是什么？
6.規(guī)劃中有對發(fā)展模式的思考：是否有發(fā)展模式的思想？自己按照什么樣的軌道、模式來實現(xiàn)自己的發(fā)展？是縱深發(fā)展，還是橫向發(fā)展？是“串行”，還是“并行”？等等。
7.規(guī)劃中有明確的發(fā)展活動：采取的措施中，包含有哪些專業(yè)發(fā)展的活動（參加培訓、讀書、網(wǎng)絡、觀摩、考察等）？這些活動（內(nèi)容、形式等）對于解決自己的發(fā)展問題是否有效？采取了什么有效的發(fā)展策略？
8.規(guī)劃中有合理的發(fā)展條件：發(fā)展計劃中，是否有關于時間和資金的“預算”？這些預算是否可行？實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展目標，需要哪些條件和外部的支持？哪些條件已經(jīng)具備，哪些還不具備？能否通過努力創(chuàng)造出符合需要的條件？
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