沙市中學(xué)報(bào)（62—3）
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沙市中學(xué)報(bào)（62—3）
頒獎(jiǎng)辭：精練而優(yōu)美的散文詩(shī)
語(yǔ)文教研組 張安群
“中國(guó)經(jīng)濟(jì)年度人物”，“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，“年度十大新聞人物”……一次次頒獎(jiǎng)典
禮揭開帷幕，一個(gè)個(gè)故事震撼著我們。這些故事之所以能讓我們熱淚盈眶，與主持人精美的致辭是分不
開的。文采斐然，情辭懇切，使得頒獎(jiǎng)辭像一首首散文詩(shī)，讓人的心靈在文學(xué)的河流中得到洗禮。是什
么讓頒獎(jiǎng)辭有了如此動(dòng)人的魅力呢？讓我們從實(shí)例中去欣賞，去學(xué)習(xí)。
一、 內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)
頒獎(jiǎng)辭，即授獎(jiǎng)典禮上介紹并評(píng)價(jià)人或物的致辭，是為了彰顯受獎(jiǎng)對(duì)象的人格或價(jià)值并激起觀眾的崇敬
或喜愛(ài)之情。但人的一生何其漫長(zhǎng)，事物特點(diǎn)何其繁多，所以致辭不能面面俱到，而應(yīng)“取其一點(diǎn)，不
及其余”，化大為小，化繁為簡(jiǎn)，選擇最感人的事跡或最鮮明的特點(diǎn)來(lái)以小見(jiàn)大。
人物頒獎(jiǎng)辭多由兩部分構(gòu)成：簡(jiǎn)要概括生平事跡，高度評(píng)價(jià)其人生價(jià)值和人格魅力。如2003年感動(dòng)中國(guó)
給日本律師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)尾山宏的頒獎(jiǎng)辭，“一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間
對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)”，作者擷取了為受害中國(guó)人而吶喊的事跡來(lái)代表老人漫
長(zhǎng)而偉大的一生，簡(jiǎn)要而典型；“在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人
們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音”是對(duì)
其崇高精神的評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，中肯而滿懷激情。
事物頒獎(jiǎng)辭常簡(jiǎn)介事物特征并揭示其價(jià)值，如2004 年“中國(guó)魅力城市”組委會(huì)給襄樊的頒獎(jiǎng)辭，“這
才是一座真正的城，古老的城墻依然完好，憑山之峻，據(jù)江之險(xiǎn)。沒(méi)有帝王之都的沉重，借得一江春
水，贏得十里風(fēng)光，外攬山水之幽，內(nèi)得人文之盛”從地理優(yōu)勢(shì)、自然風(fēng)光和人文特點(diǎn)三方面介紹襄
樊，“自古就是商賈匯聚之地，今天，這里已經(jīng)成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐” 由古及今評(píng)價(jià)其重
要地位。
二、 敘述描寫精要，抒情議論精當(dāng)
頒獎(jiǎng)辭一般篇幅短小，要調(diào)動(dòng)觀眾或聽(tīng)眾的感情，往往要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。如2004”感動(dòng)中
國(guó)”給任長(zhǎng)霞的頒獎(jiǎng)辭，“她是中原大地上又一個(gè)女英雄”起句議論，給予人物高度評(píng)價(jià)；“掃惡打
黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)”概述其事跡；“十里長(zhǎng)街，白花勝
雪，挽幛如云”運(yùn)用描寫側(cè)面烘托其人格，并隱含深情懷念；“那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑！一個(gè)弱女
子能贏得百姓的愛(ài)戴，是因?yàn)椋谒男睦镉袑?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重”議論抒情揭示其精神實(shí)質(zhì)。敘述、
描寫、議論、抒情交錯(cuò)運(yùn)用，讀來(lái)具體感人，讓人回味無(wú)窮。
有的頒獎(jiǎng)辭卻在尺幅之間，事、情、理融為一體。如西藏邊防隊(duì)長(zhǎng)索朗2005年入選“我最喜愛(ài)的十
大人民警察”，他的頒獎(jiǎng)辭“如果說(shuō)，喜瑪拉雅的群山是一個(gè)個(gè)手挽手的戍邊將士，那他就是山頂?shù)囊?
面紅旗！他的高大并不僅僅在于曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)解救過(guò)多少遇險(xiǎn)的牧民，更在于他那讓人們難以忘懷
的、在風(fēng)雪交加的邊防哨所中度過(guò)的八千多個(gè)日日夜夜。他用22年的美好青春，書寫著人們難以想象的
生命日記。平凡在這里就是一種崇高”巧妙地融敘述、描寫于抒情議論中，顯得文辭典雅，詩(shī)情洋溢。
也有的頒獎(jiǎng)辭純用抒情和議論，讓人在飽滿深沉的謳歌中激起仰慕或向往之情?！叭绻f(shuō)，華強(qiáng)北
電子街是一條河，她，曾經(jīng)是這條河的源頭；如果說(shuō)華強(qiáng)北商圈是一個(gè)舞臺(tái)，她，曾經(jīng)是這個(gè)舞臺(tái)最早
的導(dǎo)演；如果說(shuō)深圳電子工商業(yè)是一棵枝繁葉茂的大樹，她，就是看著這棵樹長(zhǎng)大的園丁”，這是深圳
電子大廈入選2005年“蘊(yùn)藏深圳改革開放歷史的十大建筑”的頒獎(jiǎng)辭，全辭用三組比喻和排比層層推
進(jìn)，巧妙揭示了電子大廈興起華強(qiáng)電子商圈、帶動(dòng)深圳電子工商業(yè)發(fā)展的樞紐作用，精辟的議論中透出
濃郁情感、磅礴氣勢(shì)。
三、 句式參差錯(cuò)落，修辭精妙典雅
頒獎(jiǎng)辭往往長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，整散句結(jié)合，語(yǔ)言精美，音韻和諧。如2003年給巴金的頒獎(jiǎng)辭，“穿越一
個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫歷史巨變” “他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在
人生中真誠(chéng)的行走，叩響多少人心靈的大門”兩組整句中夾雜一個(gè)短句“一個(gè)生命竟如此厚重”，最后
以長(zhǎng)句“他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝”評(píng)價(jià)巴
金的獨(dú)特魅力，聽(tīng)來(lái)氣勢(shì)貫通，節(jié)奏鮮明，情感表達(dá)流轉(zhuǎn)自如，富有音韻美。
頒獎(jiǎng)辭還常運(yùn)用邏輯嚴(yán)密的復(fù)句，如并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、因果、條件復(fù)句等。2005年“蘊(yùn)藏深圳改革開
放歷史的十大建筑”給蓮花山廣場(chǎng)鄧小平雕像的頒獎(jiǎng)辭，“這座山海拔不高，卻鐫刻著幾代人的精神高
度；山頂上的廣場(chǎng)不大，卻演繹著特區(qū)25年的滄海桑田”連用兩組轉(zhuǎn)折句，在語(yǔ)意的逆轉(zhuǎn)中讓人領(lǐng)略這
個(gè)建筑的不凡意義；“這里每天都有無(wú)數(shù)人登高：登高而懷人，我們想起的是春天的故事；登高而望
遠(yuǎn)，我們看見(jiàn)的是秋天的收獲”運(yùn)用并列復(fù)句，含蓄典雅地揭示了雕像的歷史價(jià)值：因?yàn)樵?“春天
的故事”，才有今天深圳“秋天的收獲”。縝密的語(yǔ)言引導(dǎo)人們透過(guò)人物事跡或事物表象去領(lǐng)悟其深層
內(nèi)涵。
比喻、對(duì)偶、對(duì)比、排比、引用等修辭手法的運(yùn)用，使頒獎(jiǎng)辭顯得生動(dòng)而有內(nèi)蘊(yùn)。2002感動(dòng)中國(guó)的煤礦
隊(duì)長(zhǎng)張前東的頒獎(jiǎng)辭，“他無(wú)畏、清醒、果敢，他的人格光輝照亮了黑暗的礦道，照亮了幾百個(gè)礦工的
生命，更照亮了人們的心靈”運(yùn)用比喻、拈連、排比的手法，行文活潑，語(yǔ)言新穎，含義豐富，情感激
昂。
四、 情感深沉豐富，風(fēng)格靈活多樣
因?qū)ο蟮氖论E不同，頒獎(jiǎng)辭的情感也不同，或熱情贊揚(yáng)，或沉痛懷念；而致辭風(fēng)格也多樣，或平易，或
華美，或哀婉，或明快……2004年感動(dòng)中國(guó)給公安局副局長(zhǎng)明正彬的頒獎(jiǎng)辭“刀尖上的舞蹈，之所以能
夠奪人心魄，那是因?yàn)殍F與血的交響。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕，買不
動(dòng)，難不倒；毒販子在他手下，過(guò)不去，藏不住，逃不掉。因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，人們才能享受陽(yáng)光燦
爛”語(yǔ)言華美，氣勢(shì)充沛，贊譽(yù)之情溢于言表；“白芳禮是一位普通的老人，不久前離開人世。他生前
靠蹬三輪車賺錢支教，18年來(lái)，共捐出35萬(wàn)元，資助了300名學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，讓整個(gè)社會(huì)為之感
動(dòng)，為之汗顏” “老人支教的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單：他看不得孩子們因?yàn)楦F而上不起學(xué)”，“2005為了公共
利益年度人物獎(jiǎng)”給白芳禮老人的頒獎(jiǎng)辭在平實(shí)而沉痛的敘述中牽動(dòng)我們深深的敬仰和懷念之情。
頒獎(jiǎng)辭雖短，細(xì)細(xì)欣賞，卻也魅力無(wú)窮。當(dāng)頒獎(jiǎng)典禮逐漸成為熱潮的時(shí)候，請(qǐng)靜下心來(lái)，去品味那精彩
的致辭，讓我們?cè)趦?yōu)秀事跡的感化中去升華人格，也讓我們?cè)谏⑽脑?shī)般的熏陶中去提高文學(xué)修養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
2002 “CCTV杯”感動(dòng)中國(guó)十大人物揭曉名單及頒獎(jiǎng)辭
2003 “中華轎車杯”感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)辭
2004 “大眾汽車杯”感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)辭
2004年度CCTV中國(guó)魅力城市頒獎(jiǎng)辭
2005年“我最喜愛(ài)的十大人民警察”頒獎(jiǎng)辭
2005年“蘊(yùn)藏深圳改革開放歷史的十大建筑”頒獎(jiǎng)辭
行走在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間
——十月段考后的學(xué)習(xí)反思
2004級(jí)（5）班 陳雨蒙
十月段考已經(jīng)結(jié)束了,班主任按照慣例要求我們寫考后總結(jié)和反思。對(duì)于反思，以前總認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間,
總是浮光掠影應(yīng)付式地泛泛而談。今天,當(dāng)自己真正沉下心思考來(lái),認(rèn)真的反思時(shí),發(fā)現(xiàn)原來(lái)反思本身就
是一次很好的學(xué)習(xí)過(guò)程.
首先,重視基礎(chǔ)很重要.此次考試雖然分?jǐn)?shù)差強(qiáng)人意，但問(wèn)題也還是暴露出一些，主要體現(xiàn)在課內(nèi)知識(shí)
上。細(xì)細(xì)想來(lái)，也有一定的必然性。象語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我平時(shí)幾乎不在課本上下功夫，語(yǔ)文書從不帶回
家，考前一晚突擊背了兩段課文。因此，開卷頭兩道最基礎(chǔ)的語(yǔ)音、字詞題都錯(cuò)了，這充分證明了我平
時(shí)對(duì)字詞等基礎(chǔ)的忽視。由是觀之，今后要多看課本，以加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)課本注釋尤其要注重理解記
憶。
其次是心態(tài)。 到了高三，在高一高二還學(xué)有余力的我一下子覺(jué)得作業(yè)很多，時(shí)間緊，精力差，而且周
圍會(huì)出現(xiàn)個(gè)一天能做7套試卷的強(qiáng)人，那簡(jiǎn)直是對(duì)我自尊心地極大打擊，甚至還會(huì)有平時(shí)沒(méi)見(jiàn)他做多少
題卻每次測(cè)驗(yàn)都名列前茅的人，那對(duì)我是更大的刺激。后來(lái),平心靜氣的想想,其實(shí)大可不必在意。高三
人人自危，各人有自己的復(fù)習(xí)方式。只要掌握自己的學(xué)習(xí)規(guī)律和作息，帶出自己最適應(yīng)的節(jié)奏，穩(wěn)定自
己的心態(tài)就行。如果看到一個(gè)學(xué)習(xí)方式就學(xué)一個(gè)，只會(huì)事倍功半，最后一團(tuán)亂麻。班主任沈老師為我們
定的班訓(xùn)“因?yàn)閷Ｗ?，所以高效”，就是告誡我們學(xué)習(xí)最重要的就是效率。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是把自己
的學(xué)習(xí)節(jié)奏帶得爐火純青。比如，每天定量練習(xí)，適當(dāng)調(diào)整作息和狀態(tài)，只要堅(jiān)持不懈，肯定會(huì)有成
效。別的不敢保證，至少在心理素質(zhì)上你是穩(wěn)定的，在考試時(shí)是有一定戰(zhàn)斗力和殺傷力的。
再次，課堂聽(tīng)課一定要認(rèn)真。此次考試數(shù)學(xué)試卷，有兩道大題是老師課堂上講解的習(xí)題的變體，上課
時(shí)，認(rèn)為自己會(huì)做就沒(méi)怎么認(rèn)真聽(tīng)，忽略了老師講的題目的變體和遷移。反思之后，覺(jué)得老師的講解能
讓我們更容易地接受和理解知識(shí)，也會(huì)使我們對(duì)知識(shí)的印象更加深刻。所以上課認(rèn)真聽(tīng)講比起自學(xué)來(lái)可
以達(dá)到事半功倍的效果。另外，老師在課堂上往往會(huì)補(bǔ)充一些書本上沒(méi)有的知識(shí)或技巧，這些都是老師
多年經(jīng)驗(yàn)的精華，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大幫助。所以，上課認(rèn)真聽(tīng)講是學(xué)習(xí)中非常關(guān)鍵的一步。
最后，要更有效的進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要成功地自主學(xué)習(xí)，今后必須自己摸索找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
同時(shí)也要與同學(xué)多交流，學(xué)習(xí)別人的好方法會(huì)給自己一些啟發(fā)。有時(shí)教師他會(huì)介紹一些好的學(xué)習(xí)方法，
我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇一些適合自己的。自主學(xué)習(xí)中另一個(gè)關(guān)鍵就是合理安排時(shí)間，比如處
理作業(yè)最好用整段的時(shí)間；不要在課間趕作業(yè)；要安排時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉或看課外書；開始學(xué)習(xí)前先定
一個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃，學(xué)習(xí)完后再回顧反思一下；錯(cuò)題要及時(shí)訂正；不懂之處要及時(shí)請(qǐng)教；遭遇挫折時(shí)，不
要被沮喪淹沒(méi)，而要盡快振作起來(lái)；處于低谷時(shí)常常自我激勵(lì)；學(xué)習(xí)時(shí)靜心專注，心無(wú)旁騖；有進(jìn)步時(shí)
適當(dāng)給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)等等。堅(jiān)持做到這些，我想每一天的學(xué)習(xí)生活都會(huì)非常充實(shí)。最后祝愿行走在夢(mèng)想
和現(xiàn)實(shí)之間的自己明年在快樂(lè)中走向成功！
老師評(píng)語(yǔ)：正如王國(guó)維先生所說(shuō)的三境界中的第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上層樓，望盡天涯路”，
在每一個(gè)屬于自己的寂寂空間里，為了理想默默奮斗，那是一種幸福：充實(shí)的幸福；而當(dāng)自己在燈火闌
珊處尋找到自己的理想后，回想那些經(jīng)歷,那更是一種幸福：感動(dòng)于自己的幸福。（沈一夫薦稿）
傳承與弘揚(yáng)
語(yǔ)文組 趙五藝
在中央教科所的倡導(dǎo)與幫助下，我校正在開展“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的課題研究，這是一件可喜
可賀的事情。傳承千年文明，弘揚(yáng)中華文化，是學(xué)校教育義不容辭的責(zé)任。在當(dāng)下快餐文化、娛性文
化、消閑文化和物欲文化充斥著我們的生活，迷失著我們視野的背景下，重讀歷史、走進(jìn)經(jīng)典已成當(dāng)務(wù)
之急。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，載籍豐富，蘊(yùn)蓄著無(wú)盡的寶藏，是我們走向現(xiàn)代化所憑借的精神支柱。簡(jiǎn)
而論之，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有如下特色：從哲學(xué)思想上看，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)是“入世”的，主張重視
現(xiàn)實(shí)，力求改善現(xiàn)實(shí)；從歷史動(dòng)力來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化十分重視人及人的作用，“子不語(yǔ)怪力亂神”，
具有鮮明的反迷信色彩；從學(xué)術(shù)態(tài)度來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡百家爭(zhēng)鳴、兼收并蓄、不拘一格，頗具開
放性；從功利目的來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化重視群體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益；從生存條件來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文
化具有超越時(shí)空的廣泛適應(yīng)性和強(qiáng)大的凝聚力。上述種種也許僅為淺陋之見(jiàn)，但已是說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文件
的博大精深。
然而，由于種種原因， 在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期里，中國(guó)傳統(tǒng)文化歷盡劫難，受到了冷落乃至否定。粉
碎“四人幫”，“撥亂反正”之后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)轉(zhuǎn)型期：從封閉到開放的社會(huì)劇烈變動(dòng)所引起的文
化失序和道德紊亂，使人們渴望重新認(rèn)識(shí)和評(píng)估中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，力圖使傳統(tǒng)文化的精華在當(dāng)今以
至未來(lái)社會(huì)生活中產(chǎn)生積極影響。這是近年來(lái)興起的回歸傳統(tǒng)的全球文化思潮在中國(guó)的體現(xiàn)。
中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化云蒸霞蔚、博大精深。無(wú)數(shù)炎黃子孫受其熏陶；同時(shí)，中華兒女們又不斷地為
其增添輝煌。毛澤東同志說(shuō)：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴遺產(chǎn)?！?
歷史的潮頭不斷涌動(dòng)，我們的民族正大步邁向現(xiàn)代化，傳統(tǒng)文化是否已成為過(guò)眼云煙、明日黃花？當(dāng)我
們處于新舊世紀(jì)交替之際，我們?cè)诶碇堑貙徱暁v史之時(shí)，是否感受到華夏傳統(tǒng)文化正如黃河、長(zhǎng)江歷經(jīng)
千回百轉(zhuǎn)而積淀的深厚偉力和壯闊氣勢(shì)讓人肅然起敬呢？今天，無(wú)論從個(gè)人修養(yǎng)還是到全社會(huì)的精神文
明建設(shè)，如果割斷歷史、拋棄傳統(tǒng)，便無(wú)異于離開我們腳下堅(jiān)實(shí)的大地。作為現(xiàn)代中國(guó)人不了解中華傳
統(tǒng)文化的精髓，不知道如《論語(yǔ)》、《孟子》等等一系列歷史、哲學(xué)、文學(xué)的經(jīng)典，不僅是知識(shí)結(jié)構(gòu)方
面的一種缺陷，也難以在現(xiàn)代社會(huì)中得到更大的發(fā)展。
要認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，要繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，首先是學(xué)習(xí)、了解、理會(huì)其基本內(nèi)容，
然后古為今用，服務(wù)現(xiàn)代，創(chuàng)造未來(lái)。
為此，我們借校報(bào)一隅，開辟“走進(jìn)《論語(yǔ)》”專欄，以“原文、譯文、讀解”的方式，和全校師
生一步步走進(jìn)圣人孔子的內(nèi)心，走進(jìn)儒學(xué)思想的核心，去感受那一份神圣，領(lǐng)略那一份睿智，擁有那一
份博大與深刻。
是為序。
2006、10、27于逸夫樓